Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

"Ментальный секс" - мозгоё...ство.

Оригинал взят у krakozyabra_ya в "Ментальный секс" - мозгоё...ство.
Найдено на просторах инета.

Пару месяцев назад я почувствовал себя идиотом. Которому не статьи писать, а улицу подметать. Причем поганой метлой. Меня вербовали в один московский медиа-холдинг – в качестве обозревателя нового журнала. И после беседы с директором милая 20-летняя девушка из кадровой службы вручила мне лист бумаги: «Это ваш жоб-оффер. Поставьте, пожалуйста, здесь свою подпись». Тут во мне сыграла семейная традиция. Дед в 30-40-е пару раз обживал тайгу по распоряжению товарища Ягоды (далее – Ежова, Берия). И вывел из сего опыта два постулата. Первый: советская власть - [цензура]. Второй: ничего не подписывай, не прочитав.


В данном случае завет деда вступил в явный конфликт с победным шествием новой эпохи. Потому как я не мог не только прочитать сей документ, но и понять, что это за зверь такой – жоб-оффер. «Не знаете, что это? – поползли вверх бровки девушки. - А как вы вообще собираетесь работать у нас с таким уровнем развития?».

ИДИ ТЫ В ЖОБ-ОФФЕР
Collapse )

© Ян Арт
Обозреватель журналов «Профиль» и "BusinessWeek Россия"

Образы детства, которые подарили мне счастье

Originally published at ЛЮБОВЬ - среда обитания. You can comment here or there.

В объятиях материУ каждого из нас есть такие воспоминания, в которых мы были безоговорочно счастливы.

Сегодня, когда я практиковала медитацию, в моей зрительной памяти всплыли яркие образы, которые я никак бы не смогла возродить, даже если бы просто пыталась вспомнить.

Наполненность любовью возникла у меня медовым вкусом и ароматом торта, который в детстве пекла моя мама. А вместе с ним, я почувствовала ту любовь, которую она вкладывала в приготовление этого блюда.

Я не помню слов любви из уст моей мамы, но ощущение заботы и защищенности в моем раннем детстве связано именно с такими мелочами, как еда, как наряды к праздникам, карнавальные костюмы, которые шила моя мама. Это были незамысловатые пачки из марли, накрахмаленные и окрашенные вручную. Это был костюм гнома к моему первому представлению в «Щелкунчике».

Мое пристрастие к танцу, вероятно было подмечено в такие минуты, когда я сооружала себе наряд балерины из кисейных накидок на подушки, и маминых газовых шарфов, бывших тогда в моде.  Помню, с каким наслаждением я все это перебирала, накручивала на свое худенькое тельце и…порхала, воображая себя то феей, то лебедем, то какой-то сказочной принцессой.

Частенько мне попадало за это, но память-ощущение сохранила лишь то хорошее, что на самом деле было важнее всего тогда –  ощущение теплоты и безграничного счастья. А это значит, что не было жестокости и отсутствия любви.

К сожалению, часто в уме остается лишь факт наказания, а та любовь, что была подарена когда-то, исчезает из памяти, прячется за слоем каких-то случайно сорвавшихся слов и необоснованных обид. И только медитация способна возродить те ощущения, которые никогда не обманывают, как могут обмануть слова. А ведь словам, становясь взрослыми, мы придаем все больше значения.

Еще много чего всплыло в моей памяти сегодня…

…Корова, такая теплая и большая, лижущая огромным языком камень из соли…

…Соседка, которая доит корову, а я с моими друзьями,такими же малышами, как и я сама, стоим рядом, с кружками наготове…

…Туалет во дворе нового дома, чистый и пахнущий свежеструганными досками, внутри которого светло и уютно, и где я любила уединяться, чтобы учиться читать по газетам и брошюрам…

Еще много чего всплыло из чулана моей памяти. Я снова почувствовала себя маленькой девочкой, а моя мама снова стала молодой и красивой.

Попробуйте медитировать. Это так здорово! И расскажите мне о том, какие моменты всплыли из глубин вашей памяти. Наверняка, они сделают вас счастливыми, как и меня.

Как быть с негативным настроением других?

Originally published at ЛЮБОВЬ - среда обитания. You can comment here or there.

Как быть с негативным настроением других?

Во всех обстоятельствах работа духовных людей заключается в том, чтобы откликаться на призывы к Любви являющиеся основой всякого негативного поведения.

3 способа реагирования на чью-либо атаку

Во-первых, мы должны проанализировать собственное поведение и разобраться в своих недостатках, таких как нехватка чувственности, опыта или заботы. Если мы досконально проанализируем свои мотивы и действия, искренне подходя к этому, то практически всегда сможем найти определенную причину возникшей проблемы. После этого мы должны сделать все от нас зависящее, чтобы исправить ситуацию, сохраняя при этом смирение.

Во-вторых, необходимо оставаться сосредоточенным на энергии Любви, не вдаваясь в полемику. Поскольку мы сами не настроены принимать вызов, наш предполагаемый оппонент может отступить. Никому не нравиться осознавать свое бессилие, поэтому агрессивные люди, увидев отсутствие эффекта, обычно чувствуют глупость своего негативного поведения и прекращают его. И наоборот, если мы отреагируем на чьи-то нападки подобным же образом, то испытаем серьезные беспокойства и проблемы. Это означает, что наш оппонент уже победил нас, потому что мы согласились отбросить свои принципы, чтобы принять участие в борьбе, предполагающей боль. Такая реакция демонстрирует, что нам предстоит еще очень много работать над собой.

В-третьих, продемонстрировать агрессору, что мы действительно хотим что-то сделать для исправления ситуации. Даже если сам человек отвергает наши попытки, мы будем чувствовать себя лучше, потому что Любовь и желание помочь тут же отразятся на нашем состоянии. Очевидно, что если мы будем гневаться и вести себя беспокойно, то не сможем помочь кому-либо, а прежде всего – самим себе. Когда мы предлагаем искреннюю Любовь, мы помогаем человеку избавиться не только от беспокойства, но от причины, вызвавшей эти негативные переживания.

Когда мы отвечаем спокойно и с Любовью, не реагируя на агрессию, мы предупреждаем возможный вред, а также служим определенной моделью поведения, демонстрируя альтернативный подход к проблеме.

Помните: духовные люди не просто пытаются защититься, – они стараются возвысить сознание других и предложить им помощь. Когда они поступают так, то повышают уровень сознания всего мира.

Если мы боимся подвергнуться эксплуатации, то не сможем отвечать созидательно. Вместо этого мы просто будем ожидать подвоха, меряя других по себе. Обманщики беспокоятся о том, что их обманут, так же как и воры боятся стать жертвами грабежа.

По контрасту с этим, духовные люди находят вдохновение для своей Любви во всем, что их окружает и, усиливая позитивные вибрации, готовы поделиться Любовью с каждым, что, в свою очередь, увеличивает их внутреннюю силу.

Джон Фэйворс

источникКак быть с негативным настроением других?.

Секс – инструмент для получения удовольствия или инструмент деторождения?

Originally published at ЛЮБОВЬ - среда обитания. You can comment here or there.

Может ли секс заменить любовь? Почему занятие сексом часто приравнивают к любви?

Секс, одно из самых приятных занятий в жизни, приносящих наивысшее наслаждение.  Быть может поэтому, занятие сексом подменили словосочетанием – «заниматься любовью».

Уже в этом словосочетании кроется кощунственная и, совершенно маразматичная по своей сути мысль, что любовь можно получить через механическое действие, пусть даже и приятное.

Онанизм тоже может доставить удовольствие. Зачем нужен секс? Обжорство тоже может какое-то время его доставлять. Алкоголизм тоже начинается с этого, как и наркомания. А вот истинная любовь до самой смерти служит источником счастья.

Но люди в своей погоне за удовольствием совсем забывают, что любовь, гармония не могут возникнуть только на одном удовольствии. В долгосрочной перспективе это тупиковый путь. В погоне за сиюминутным люди теряют то, что им дано изначально на всю жизнь.

Мне кажется, что люди подменили слово «любовь» разными другими понятиями, в которых в какой-то своей очень маленькой, временной, незначительной части содержится крупица удовольствия.

Да, удовольствие, непременное условие существования. Без него не было бы  смысла ни в чем.  Но уже то, что удовольствие само по себе не может быть постоянным, наталкивает на мысль о том, что должно быть что-то еще, что может продлить это удовольствие.

Если постоянно есть сладкое, которое само по себе доставляет удовольствие, то можно, в конце концов, его возненавидеть. В какой-то момент наступает пресыщение, и это самое сладкое, становится омерзительным.

Так и секс. Он придуман для чего-то. И удовольствие он должен доставлять только в том случае, если это «что-то», осуществиться.

Что мы получаем в результате секса, кроме удовольствия?

Рождение детей.

Если вдуматься, дети без секса не могут появиться (я не говорю сейчас о пробирках, а о том, что заложено природой, а не человеческими опытами). И не только человеческие детеныши, вообще все живое на планете появляется на планете в результате секса. Не будь удовольствия от этого занятия, все живое бы вымерло сразу.

Значит, удовольствие нам нужно для того, чтобы мы не переставали воспроизводиться. А вовсе не для того, чтобы мы только получали удовольствие.

Но глупая часть сущности человека, которая и привела его к грехопадению, стремится только получать, но ничего не давать взамен.

Так человечество выдумало порнографию (стимуляция уснувших ощущений без естественной отдачи), презервативы (чтобы уберечься от результата своей погони за удовольствиями, так же без отдачи), проституцию (можно получать удовольствие, расплачиваясь деньгами, а не ответственностью) и много чего еще.

Не случайно СПИД распространился прежде всего в среде гомосексуалистов, тех, кто хочет получать удовольствие сексуальное или через наркотик, ничего не давая взамен, то есть, нарушая естественное, заложенное в природе равновесие.

Сейчас одной из самых популярных тем в интернете является та, которая, так или иначе, затрагивает вопрос важности и нужности деторождения.

Мой взгляд на эту проблему основывается на том, что нравится кому-то это или нет, хочет он иметь детей или нет, это его (ее) обязанность.  И секс в этом процессе с наличествующим в нем удовольствии, является инструментом для деторождения. Удовольствие от секса – это аванс, это награда Бога за этот результат.

Тот, кто выполняет эту заложенную природой (Богом) функцию, будет получать наивысшее удовольствие от секса, даже не прибегая ни к каким ухищрениям и никаким предохраняющим его от болезней аппаратам и химикатам. При условии, что и выбор свой он будет осуществлять с любовью не к процессу, а к партнеру.

Что такое дети?

Тот, кто имеет ребенка, знает, что ребенок, это удовольствие. Это постоянно продолжающееся удовольствие, полученное в результате секса.

Да, это удовольствие, точно так же как и секс имеет и другую сторону – усилие. Без этих двух составляющих нет гармонии.

Ничего в природе не получается даром. И тот, кто мечтает о счастье, должен быть к этому готов.

А какие мысли у вас по этому поводу? Какие наблюдения могут опровергнуть или, наоборот, подтвердить мои мысли?

Мужчина и женщина. Семья по-тибетски.

Originally published at ЛЮБОВЬ - среда обитания. You can comment here or there.

Помню, когда-то очень давно, читали мы взахлеб о легендарной Шамбале, о Тибете, о тайнах, сокрытых высоко в горах. Потом как-то схлынул интерес к этой теме и очень давно не сталкивалась ни с чем, что бы мне напомнило об этом. Кроме увлечения моего Живой Этикой Рерихов.

И вот прочла у [info] alice_lisina необыкновенный рассказ о том, как строятся семейные отношения в Тибете. Аналогов подобных семейных отношений никогда не встречала ни в книгах, нигде. И это, вероятно, не случайно, ведь Тибет на протяжении очень долгого времени был местом таинственным и закрытым для всех.

Впрочем, сейчас, когда Правительство Тибета находится в изгнании, а  страна аннексирована Китаем, вряд ли можно предположить, что нам известно об этой стране все. А ведь эту страну уже не одно поколение людей, причем людей достаточно образованных и высокоразвитых, считает легендарной Шамбалой,  центром мира, в котором находиться источник, дающий жизнь всему сущему на Земле.

Тем более интересным мне показался этот рассказ из уст очевидца.

Насколько изложенная здесь информация соответствует правде, трудно сказать.  Проверить это не представилось мне возможным, хотя я и искала подтверждения или опровержения этой информации, но так и не нашла. Но, судя по тому, какая роль отводится Женщине в Живой Этике (Агни Йога) Рерихов, то я склоняюсь к мысли, что настоящая история, это правда.  Или, очень близко к правде. Во всяком случае очень глубокий смысл в этом есть.


Тибетская модель семьи

“Несколько лет назад я ходила на курсы английского, на которых учились люди с разных концов света. На занятиях мы постоянно делали сообщения о традициях или культуре своих стран (что очень интересно, т.к. одно дело, когда читаешь об этом, и совсем другое, когда абориген сам рассказывает. Опять же вопрос задать можно).
И был среди нас тибетский монах-расстрига. И рассказал он нам дивную историю о традиционных семейных отношениях…

Итак, НДжи доложил нам, что модель семьи, которая к нынешним временам уже отмерла, но в глухих деревнях местами ещё держится, – многомужие. Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.

Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают средного возраста, старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии ещё имеется муж молоденький, что, как отметил НДжи, очень полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, тк большее количество добытчиков делают дом благосостоятельнее.
За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось.
Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.

На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно.
У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. Первым выступил француз:
- А как же решается проблема, когда кому спать с женой?

НДжи не понял вопроса.
Ему на разные лады разъяснили, он удивился:
- Здесь нет никакой проблемы, это решает жена.
Француз обиделся:
- А другие что, ждут? Расписание что ли?
- Нет никакого расписания. Кого она позовёт, тот и идёт.
Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет – Колыбель Цивилизации и Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты, действительно, как мудро всё устроено.
- А если одного она всё время не зовёт и не зовёт? – забеспокоился за далёкого тибетского мужа француз.
- Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить её внимание. Лучше работать, например.

Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетецы где-то что-то не понимают, и ему нетерпелось привести ситуацию к понятному знаменателю. Попытавшись сделать ещё несколько заходов, он, тем не менее, неизменно упирался в спокойное “Она решает”.

- А чьи, простите, считаются дети? – поднял руку венгр-молодожён.
- Как чьи? Всех, хотя в некоторых сёлах считалось – старшего брата.
- Их не различают по отцам?
- Нет.
- И тебе неинтересно знать, который из 10 сыновей – твой?
- Все мои.
- Ага, щаз! – оживилась мужская часть класса.
- Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для матери и так не важно, кто отец её ребёнка, она будет заботиться обо всех одинаково, но чем больше мужчин кормят её детей, тем лучше.

- А как на счёт ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? – не унимался француз.
- Как они могут ревновать, если это их всех жена?
- Ну прям совсем?
- Совсем. Наверное.
- Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идёт с твоей женой в спальню?!
- Так это и его жена тоже.
- То есть тебе дела нет?
- Нет.
- А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет?
- Как это посмотрит?
- А вот так! – и француз изобразил вызывающий, приямо-таки страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями.
- Нет. Сосед так не посмотрит. Его убить могут.
- ААААА!!! – завопил класс, довольный, что ревность всё-таки существует и значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то всё бы там нашлось. Всё как у людей.

Но меня беспокоил другой вопрос:
- А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с каким-то из мужей?
- Как это не хочется? – удивился НДжи, ход европейской мысли опять ставил его в тупик, – Как не захочется?
Тут все девушки наперебой начали объяснять:
- А так вот и не захочется!
- Ну не нравится один, хоть режь!!
- Ну совсем плохой, плохо работает, во!!!
- Ну не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим – ну никак!
Француз и венгр в один голос радостно:
- А это уже ЕЁ проблемы!!!
Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы ещё долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос НДжи:
- Нет. Это как раз – ЕГО проблема. Его большая проблема.

Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним мужем жене не хочется спать, или невзлюбит его так, что превозмочь уже никак, то начинается чёрная полоса в жизни мужчины.
Сначала, когда неприязнь ещё не озвучена официально, он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить её расположение. Братья исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему даётся испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то в игру вступает ПОСЛЕДНЯЯ карта. Самая последняя: к женщине приходит Свекровь.

(Девчонки! Прежде, чем читать дальше – приготовьте салфетку, чтобы утереть скупую слезу, прольющуюся над несовершенством мироздания):

К женщине на поклон приходит свекровь. И, стоя на коленях, просит пожалеть её сына и позволить ему остаться.
Хотя бы ещё на время. Она выслушает много обидных слов о своём сыне, которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать и просить, лишь бы сыну было позволено остаться.
Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять её просьбу и оставить мужчину в доме.

В этом месте класс замер… Как изменился мир!
Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи:
- И что будет, если она скажет “Нет”?
- Тогда ему нужно уйти. Пути у него два – в монастырь или в наёмные работники, жить при каком-то доме и работать за еду и кров. Но велика возможность того, что он погибнет как бездомная собака – от голода.

Мы опять немножко пошумели. В разных концах земли заикали далёкие свекрови.
Мне определённо нравился тибетский вариант, я попробовала поближе присмотреться к самой нелюбимой части ведения домашнего хозяйства:
- Скажи, а мужчина может помогать женщине по дому, или это считается только женской работой?
Он не понял вопроса. Но я не унималась и настойчиво пыталась выяснить – кто в доме моет посуду на такую прорву людей.
Оказалось, что домашние обязанности тибетской женщины мало отличаются от европейских, исключалось только одно – женщина не могла работать на земле (т.е. все сельскохозяйственные работы выполняли мужья).
- Ну а там, обед приготовить или посуду помыть, мужчина может?
- Но он же занят своими делами вне дома.
- Хорошо, а если, предположим, снаружи ВСЁ сделано, он может помыть посуду или подмести пол, или он не станет этого делать ни при каких обстоятельствах как, например, у мусульман?
- А… конечно может, почему нет? Если он освободился, он будет выполнять любую работу внутри дома, если нужна его помощь.

- Скажи, Нджи…, – вдруг задумчиво подала голос училка, сидевшая среди учеников, – а как ты стал монахом?..
Все вытаращились на неё, поражённые озарением. И только я не удержалась от гримасы (ну это надо такое подумать? В тибетских монахах и буддийской шкале ценностей я, конечно, ничего не понимаю, но в мужчинах – вполне. И тут не надо особо приглядываться, чтобы понять, что таких мужчин жёны из домов не выпирают).
Он улыбнулся:
- Родители отдали меня в монастырь, когда я был подростком. Это большая честь для семьи, если кто-то из детей станет монахом (монахиней).

- А у меня вопрос, – подняла руку девочка-Верочка, – а как быть остальным женщинам?
- Каким остальным?
- Ну тем, которые не выйдут замуж.
- Что значит не выйдут? Которые не хотят замуж – становятся монахинями.
- Нет, которые не хотят в монахини.
- Тогда идут замуж.
- Так на всех мужей не хватит!
- Как не хватит? Это женщин не хватает, мужчин всегда больше.
- О, а в Европе наоборот.
НДжи вздохнул – там хорошо, где нас нет.
- Как же быть тем, кому не хватит семей-братьев?
Он опять не понял, ему долго объясняли, наконец, он рассмеялся:
- Вы хотите сказать, что какой-то женщине может не хватить мужчины?
- ДА!
- Такого быть не может: если женщина хочет выйти замуж, она же всегда найдёт за кого, остаться одному – проблема мужская. Она может забрать одного из младших мужей и они будут жить сами. Но в деревнях так не проживёшь, поэтому это могло быть только в городе. Там можно прожить и с двумя мужьями, даже с одним. А на земле – нет, нужно много…
И мы опять возражали и опять много говорили…”

По горячим следам. День влюбленных продолжается…

Originally published at ЛЮБОВЬ - среда обитания. You can comment here or there.

Оказывается, День влюбленных может быть и таким… Все зависит от человека и его отношения к жизни и любимому. И не только. Век живи – век учись! Обязательно устрою своему любимому праздник Любви, и пусть 14 февраля будет только в следующем году, но ведь любить и в другие дни никому не возбраняется?

Много интересных идей, как можно поздравить своего любимого человека, можно почерпнуть Здесь

Агрессия = невежество. Отсутствие ЛЮБВИ.

Originally published at ЛЮБОВЬ - среда обитания. Please leave any comments there.

Марина Джафарова </p>

 

Марина Джафарова

Агрессия – это реакция злобы на инакомыслие.

Агрессивное неприятие чужого мнения, основано на страхе перед неизвестностью.

Страх перед неизвестностью возникает от непонимания причинно-следственных связей, что является проявлением невежества, т.е. – недостатка знаний, необразованности, отсталости.

Невежество – мать подозрительности. (Олджер Уильям Расквилл)

Всякий изучающий историю народных бедствий может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество. (Клод Адриан Гельвеций)

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого. (Аристипп)

Невежество – состояние привольное и не требующее от человека никакого труда; поэтому невежды исчисляются тысячами. (Жан де Лабрюйер)

Невежество – это демоническая сила, и мы опасаемся, что оно послужит причиной еще многих трагедий. (К. Маркс)

Есть   веские   основания  считать   внутривидовую  агрессию  наиболее

серьезной  опасностью,  какая  грозит  человечеству  в  современных условиях

культурноисторического и технического развития. http://lib.ru/PSIHO/LORENC/agressiya.txt